2015年12月16日水曜日

私が正会員になった経緯


 昔、誌友会員という制度がありました。これは、月刊誌を定期購読するだけの会員で、いきなり正会員になるのは敷居が高い、という人はこちらに受け皿があったわけです。

 私は友達に勧められて大学一年生の時にこの誌友会員になりました(詳しくは前に書き込みました)。その後しばらくすると、下宿先の近所に住んでいる会員さんがアパートに訪ねてきて、月刊誌を持ってきてくれるようになりました。その人はなかなか親切そうな人で、仕事は大工をしていると言っていました。彼には、少なくとも当時の怪しい宗教信者にありがちな暗い雰囲気や、身だしなみの乱れなどが感じられず、普通の人のように思われたので安心感がありました。

 ある日、その人が「地区の集い」に参加しませんか、と誘ってきました。私も18歳で初めて一人暮らしを始めたばかりでしたし、まだ友達もできておらず、孤独感を感じていた、というのもあります。アパートから大学までは電車で2駅くらい離れた場所にあったので、近所に知り合いができるといいな、という思いもありましたので、参加することにしました。

 それは食事会のようなもので、近所に住む会員が5人くらい集まっていろいろな話をする、というものでした。主婦の人、無職の人、普通のサラリーマンや、小さな会社の経営者のような人もいました。皆、ごく普通の人だったので、安心した覚えがあります。中でも主婦をしていた方にはかわいがってもらった記憶があります。アットホームな雰囲気で私を受け入れてくれたので、私は何回か参加しておしゃべりするようになりました。そしてあるとき、正会員になりませんかという誘いを受けたのです。

 当時、正会員になるには書籍を5冊以上読み、その感想を文章に書いて送ることになっていました。私はあと数年間は会員にはならず、様子を見ようと思ってはいたのですが、友達も既に正会員だし、あまり強制されることがない組織かなと思ったので、その場で文章を書いて送ることにしたのです。

 正会員になり、地区の会の皆さんからは歓迎され、喜ばれました。私はこんな歓迎を受けたことは今までなかったので、家族から遠く離れた一人暮らし先で、新たな居場所を得たように感じました。

2015年6月21日日曜日

青春の思い出

 会場に詰めかけた、たくさんの人々。私はなぜか、その会場に立っていた。そこは、個人宅の広めの部屋を借りた、衛星中継会場だった。
 
 講演開始までは、まだ時間がある。会場にいるのは、主婦や会社員、子供連れからお年寄りまで、実に様々だ。皆、決して特殊な感じはなく、普通の人々である。

「今日はたくさんの方がいらしてくれて、とっても嬉しいですね!」

 ふと、近くにいた女性が話しかけてきた。この人は、私と同じ青年部で、この講演会の準備をしてきた仲間だ。毎日夜遅くまで一緒にボランティアをして、この日に備えてきたのだ。他の仲間はあと数人しかおらず、少ない人数で、音響機器の準備や、チラシの作成と印刷と配布、会場のイス並べ、などなどを一緒にこなしたのだ。

 クタクタになりながらも、頑張ってきたのは、当日多くの人が会場に足を運ぶのを見たいからだった。

 そんな想いが叶って嬉しそうな彼女の顔はとてもキラキラしていて、私は何も言えなかった。

「あぁ、なんて純粋な目をしているんだろう。私はこんな純粋な人達が好きだ。けれども、残念ながら、本当に残念ながら、君は騙されていたんだ。」

 そう思って、口を開こうと思ったけれども、彼女にそんな絶望させるようなことを言えるはずもなく、ただ「よかったね」と言ってニッコリと作り笑いをするしかなかった。

 総裁先生には妻がいたが、離婚した。そのとき、総裁は妻が100%悪い、ということにして教団から追放した。君はこの行動についてどう思うだろうか?

 私は男性だから、わかることがある。それは、少なくとも若い頃だけであったとしても、または一瞬でも妻を愛したことがあって、自分から結婚した男であれば、その後うまくいかなくなって離婚した相手を公開の場で罵倒なんてしない。

 しかし総裁は、離婚後に公開で出版した書籍の中で、「相手が結婚してほしいと無理やり押しかけてきたから、仕方なく結婚してあげた」と言ったのだ。宗教家として、というよりも、男として本当に最低だと思わないか?

 僕たちはそんな責任感や主体性のカケラも持ち合わせていない小さな男のために、大切な大切な青春の時間を使ってしまったのだよ。そう言いたかったけど、なぜか言えなかった。

次の瞬間、場面が急変した。

 私は幸福の科学を辞めてだいぶ時間が経っているはずなのに、どうして総裁の講演会に来ているんだろう?

 そう思っていると、次に別の女の子が話しかけてきた。

「オパールさん、お久しぶりです!」

 あぁ、この子も支部で一緒に活動した子だ。家族全員が会員で、幸福の科学的価値観の中で生まれ育った高校生だ。友達を含め、人間関係の全てが幸福の科学の会員になっている。

「見てください、私、声優になる夢が叶ったんです!」

 見ると、幸福の科学の新作アニメ映画の脇役の声優として、選ばれたらしい。

彼女は以前から声優になるのが夢で、ボイストレーニングをしている、という話を聞いていた。

 以前、一度、彼女から相談を受けたことがあった。それは、付き合っていた彼氏にジュエリーショップに連れて行かれ、懇願されて高い宝石をローンで買うことになってしまった、という話だった。彼女は好きな彼氏にノーと言えず、相談してきたのだった。

 私はすぐにそれがいわゆるデート商法であることを指摘して、その彼氏が詐欺師であると伝えた。その事件は、消費者相談センターなどの協力で、事なきを得たが、信じていた彼氏に裏切られたことはかなりショックだったようだ。

 人を信じることは大切なのかもしれないが、疑うことも必要なのだ。でも彼女は事件が終わってから今日に至るまで、総裁を疑ったことは無いと思う。

 講演会の会場で、声優に決まって嬉しそうな彼女に対し、私は「総裁先生はテレビに映っていない時、幹部職員に罵倒の言葉をいつも浴びせているんだよ。それは最近の話ではなく、君が生まれる前、幸福の科学が発足する前からそうだったんだよ。」と言いたかった。

 しかし総裁を否定することは幸福の科学的価値観を否定することであり、ひいては両親、家族、友人、将来の夢を含めた彼女の人生の全てを否定することになってしまう。そんなことになるくらいなら、真実を知らないまま生きていくのが幸せなのだろうか。

 まぁ、そう言ってみたところで彼女は信仰を守ろうとするから、私の言うことなど信じないかもしれない。

 そう思うと、私はただ「夢が叶ってよかったね」と作り笑いをしてニッコリするしかなかった。

そこで、私は目が覚めた。
夢か・・・。

 彼女たちは今頃どうしているだろうか。一緒に活動する中で、共に笑い、夢を語り合った「法友」たち。私は法友を失ったが、真実を知らないまま人生を終えるよりはずっと良かったと思う。

 私の青春は幻だった。全てが、夢だったのだ。

2015年3月11日水曜日

世の中には悪い人もいる。付き合う相手を選ぶことも必要

 昨年末から、更新ができていませんでした。といいますのも、今年の初め、妻がかわいい娘を産んでくれたからです。今も子育てに追われています。幸福の科学を離れてから、私は幸せを実感しています。

さて、今日は少し余裕ができたので、「世の中には悪い人もいる。付き合う相手を選ぶことも必要」という話をしたいと思います。

「良い人」ほど、相手に少々癖があっても、相手の良いところを見いだしたりして、良い関係を築こうとします。信者さんにはこういう人が多く、相手を疑うことがあまりありません。これは場合によっては長所になるのですが、行きすぎると良くないことも起こります。

なぜなら世の中には、彼らが思いもよらない考え方を持つ人間も存在するからです。

私がまだ学校を卒業したばかりの頃・・・私は就職し、ある上司の下で働くことになりました。

最初は、非常に面倒見が良く、私をよく育てようとしてくれる、良い上司に見えました。
私は「良い上司に恵まれた」と考え、感謝をしながら仕事をしていました。

しかし、しばらくすると上司は他人の悪口・不満を私にこぼし始めるようになりました。
自分以外のあらゆる人に対する「あいつはダメ、こいつもダメ」「あれが悪い、これが悪い」という話をいつも聞かされるのです。

私は最初はその話を真に受けて「そういう悪い人もいるのだ、気をつけないと。上司は私に世間の厳しさを教えてくれている」と考えていました。

ところがそれが何年も続くと、「よくいつまでも不満を言い続けることができるな」と思うようになってきました。

「あいつは実力が無いくせに口だけは達者だな」「私があいつのためを思って言ってやっているのに、反論してきた。礼儀を知らないヤツだ」「あんなことも知らないのか」「あいつの顔を見ただけで虫酸が走る」「低レベルなやつとは同じ空気を吸いたくない」などなど・・・

その言葉は年を追うごとにエスカレートし、そのような他人への悪口を聞くたびに、私は気分が悪くなっていました。

海外出張から帰ってくると、ロシア人の若い女性が川端康成の小説「雪国」を知らなかった、という話を私にするのです。そして、「ロシア人っていうのは教養の無い民族だなぁ!」と決めつけるのです。

衝撃的だったのは、日本で生まれ育った日系韓国人の若者を前にして「韓国人はレベルの低い、下等な民族だから」などとと言い放ったことですかね・・・基本的に他人を見下しているのです。

彼の言いたいことはただ一つ「自分の言うことだけが正しく、それを否定する人は生きている価値が無い」ということなのでした。

私が反論しようとすると、「おまえもあいつらと同じ考えなのか、そんなことではこの仕事をする資格は無い!」などと脅してきました。

その職場では、私とその上司の二人だけしかいません。いわば密室です。私の勤務状況を評価するのは上司であり、その上の役職の人は現場を見ようとせず、作文のうまい上司が書いた報告書だけを見て物事を判断していたのです。

本当に苦しかった。

私は幸福の科学に顔を出すことで、職場のストレスを癒していました。そして私は支部長のアドバイスである「感謝の心が相手を変える」とか「圧倒的な善念で悪を押し流せ」などという言葉を信じて、上司の仏性を信じようと努力していました。

「人間関係調和の法」「八正道」「大死一番経」「両親への反省と感謝」「エル・カンターレ直接霊指導・心願成就」などなど・・・一回あたり数万円〜数十万円の精舎研修に何度も参加しました。

それから10年くらい経って、大川隆法が「レプタリアンの霊言」を出し始めた頃から、私の上司の魂はレプタリアン系なのではないか?と思うようになりました。

私は、どんな人間の心にも必ずその奥に「温かい心」がある、それが仏性である、と思っていましたが、どうやらそのような心を持たない人種もいるのかもしれないと考え始めたのです。

もしそうなら、私がいくら祈願しようが、感謝しようが、信仰生活を続けようが、自分の心を変えようが、上司は変わらないのかもしれない。もう10年も、私は上司に奴隷のように使われていたのかもしれない、と思い始めたのです。

それから、私は働きながら、密かに別の職を探すようになりましたが、新しい就職先はなかなか見つかるものではありませんでした。

それでも、私は主エルカンターレだけは愛の神であると信じて、毎日祈りながら、自分の心がその上司にひきづられ、他人を批判することしかできない、そんな人間になりたくないと思っていました。

そして私は性懲りも無く、「転職成功祈願」「出世祈願」などを受けたりしていました。

後に私が大川の「レプタリアン的性格」に気がついたのも、こうしたことが、ひとつのきっかけだったのかもしれません。

最初は信じられなかった。大川先生が他人を罵倒するような言葉を吐くなんて・・・。まさか、大川総裁先生が口を開けば他人を批判するタイプの人間だったとは。

でも、それは真実だったのです。調べれば調べるほど、それは疑いから確信に変わっていきました。その後、私はやっと職場を変えることに成功できたのです。

2014年12月8日月曜日

信仰を失うとはどういうことか

「信仰を失うとはどういうことか」

大川きょう子との離婚騒動のとき、こんなタイトルの法話もありましたね…。

幸福の科学では「信仰心を失った者は、次は人間として生まれるのが難しくなる」「それまでの人生でずーっと信仰心を持ち続けていたとしても、死の直前に仏を疑えば、その人は地獄に落ちる」「信仰のロープを手放せば、奈落の底に落ちる」などと言われています。

信者さんは「主は私たちが誤らないよう、警告してくださっているのだ」などと受け取るでしょうね。

でも、よく考えてみてください。これは脅しなんじゃないですか?

大川隆法の言葉の真意を知りたくば、文章の主語を替えてみるといいです。「信者が」ではなくて「大川隆法が」に置き換えるとよくわかります。

例えば「信者は主エル・カンターレの慈悲によって生かされている」と考えていると思いますが、これは事実ではないんです。

思い込んでいるだけなんです。幻なんです。幻想です。現実ではない。

現実は、大川隆法が信者の慈悲によって生かされているんです。なぜなら、信者のお布施がなければ、大川隆法は生活できないからです。そうでしょう。違いますか?

これが本当の現実です。「信者はエル・カンターレの霊的な光によって生かされている」なとどという、確認のしようのない話よりも、ずっと正しいはずです。

大川総裁こそ「信者への感謝」を捧げなければならないはずなのです。

これは先日も紹介した内村鑑三の霊言にあった
「神輿のなかにいる神様が下りてきて神輿を担いで、弟子が神輿の上に乗ってる。これが現状じゃないか!」
という発言も同じで、この認識は大川の被害妄想にしか過ぎません。

どう見ても「弟子が御輿を担いで、大川隆法が御輿の上に乗っている」のが正しい現状認識でしょう。なぜなら大川は信仰の対象であり、信者の布施によって事業が成り立っているからです。

では信者がお布施をしなくなったらどうなるでしょうか?

支部では「現成の仏陀に喜捨させて頂ける、またとない機会を逃した魂は、来世必ず後悔する」などと繰り返し言っていますが、これは決して確認のできない話です。

これは幻なんです。心理的な脅しです。信者さんがそう思い込んでいるだけなんです。

よくよく現実を考えてみれば、お布施が無くなって本当に困るのは大川と職員だけなんです。

収入のある在家信者は植福をしなくても困ることはありません。これはすぐにでも確かめられる、簡単な事実です。

「自分は来世どうなるか?」ということしか関心がないと、冷静な判断はできません。

また、信者の行動が大川総裁にどんな影響を与えるか?ということについては考えたこともないはずですよ。

なぜなら、心理的な受け身の姿勢が身についてしまっているからです。

ではもう一度問います。

信者が信仰を失ったら、大川隆法はどうなりますか?

すると「信仰を失った」という言い方は正しくないことがわかるでしょう。

信者が信仰を失ったということを逆に見ると、大川が信頼を失ったということになるのです。

大川は「信仰を失うと、奈落の底に落ちる」などと言っていますが、この文章の主語は信者ではない。大川隆法なんです。

大勢の信者の信頼を失えば、大川隆法自身が奈落の底に落ちる。

ただ、それだけのことです。

社会的に見れば、大川隆法は信者からの施しによって生かされている、乞食にすぎない。

このことを、自分自身でもよくわかっているのだと思います。

だから、口を酸っぱくして、何度も何度も、信者に「信仰の大切さ」を説いているんです。

2014年11月26日水曜日

ある職員さんが体験したこと

私が昔、学生部で活動していた頃、東大の駒場祭で学生向けの講演会がありました。

「黎明の時代」と題する講演会で、1991年頃のことだったとおもいます。

当時大川隆法は総裁ではなく「主宰」と呼ばれていました。

その中で、21世紀に来たるべき未来社会では、宗教家が最も尊敬される職業になるだろう、という話があったかと思います。

たしか「ユートピア創造論」という書籍にも、似たような話があったかと思います。

学生部の間では、幸福の科学の職員になると言うことは憧れであり、希望でした。

人生の大学院・幸福の科学。今はまだ小さな組織だけれども将来は世界を救うようになる。

大企業に入って自分の才能を埋もれさせるよりも、この幸福の科学に入って、才能を発揮したい。

私は職員にはならなかったけれど、大学卒業と共に、夢と希望を持って幸福の科学の職員になった学生部の仲間たちが数多くいました。

彼らはどうなったのだろう。 今、どこにいるのだろう。

いずれにせよ、1999年に起こると言われた地球規模の天変地異を回避するために、大伝道の中を駆け抜けたはずです。

親戚・友達・近所・町内会に至るまで、あらゆる縁故を伝って、この世界が滅びる前に「霊的世界の実在を伝えたい」と思って昼夜を問わず活動したはずです。

「何言ってんの?お前は騙されているんだ」「宗教?うさん臭いなあ」「もう書籍を送るのはやめてくれ」「ごめん、もう友達じゃないから・・・」

そんな声を何度聞いたことでしょうか。何度くじけそうになったことか。

妻や親戚が活動に反対し、遂には離婚せざるを得なくなったこともあったでしょう。

別れるときにみせた、元妻のあの悲しそうな顔が、脳裏から離れないときもあったはずです。

その度に、必死に涙をこらえながら主に祈りを捧げ、このエル・カンターレ信仰を守ろうと、自らを奮い立たせてきたはずなんです。

そうして、支部長や精舎の館長として実績を作り、様々な出会いと縁の中で、総合本部に異動する機会を得た職員、

主のお側近くで働けるという、この上ない喜びを得ることができた本部職員もいらっしゃるでしょう。

そして中には、大救世主と直接お会いし、数千年に一度しかない、霊天上界から高級霊・内村鑑三の霊言が降ろされる、まさにその歴史的現場に、インタビュアーとして参加を許された人もいるでしょう。

霊言の収録前、その奇跡の瞬間に臨んで、控え室で緊張しながら質問内容を一つ一つ確認したかもしれません。

そんな、ある職員が、長い長い信仰の道を歩いてきた、その果てに体験した出来事を、以下に示します。

経典:内村鑑三「信仰・学問・迫害」を語る より
斎藤 私たちを叱るとしたら、どこが問題なのでしょう。これは自己保身なのでしょうか。「現実を解釈してしまう」と言っていましたけれども・・・。  
内村鑑三 さっき来世の話もあったけど、来世は後悔することになるから。間違いなくね。だから、今、私が代わりに言ってやってるんで。 
必ず来世は後悔するよ。  
実際は、信仰の不足が現実の届かざるを招いた」ということが、いずれはっきり分かるから。 
だけど、「信仰が不足してるために、現実が届かない」ってことが理解できてないから、今、政党をやったり、大学をやったり、いろいろなことをしてそれを気づかされてるのよ。現実はね。 
届いてないことが気づかされてるんだけど、それをまた「解釈」で逃げようとしているからね。たぶんね。 
斎藤 「今のこの現実は、われわれの足りないところを教えてくれている」というか、それを示しているのだけども、まだ受け入れられない?  
内村鑑三 うん。要するに、「プロの仕事のレベルまで達してない」っていうこと。 
斎藤 はあ・・・。  
内村鑑三 君らは、「小学生が給料をもらっている」ようなもんだからさ。基本的にはね。 

これが、本当に、天上界から私たち弟子を見守ってくださっていたはずの高級霊の言葉なんでしょうか?

幸福の科学のために、全てを捧げてきた弟子達に対する言葉が、これですか。

あまりにも、ひどすぎるんじゃないでしょうか。


2014年11月23日日曜日

総裁は二枚舌を使っている

「総裁は時と場合によって言うことがコロコロ変わる」というのは、昔から言われていたことだし、本部からの指示は朝令暮改どころか「朝令昼改」だし、総合本部・支部長・実現党・学園に至るまで、その人事はめまぐるしく変わります。

そのことは信者としても十分わかっていましたし、最初は戸惑うこともありましたが、今ではもう慣れっこになっています。

ここにも感覚の麻痺があるんですが、信者としては「総裁先生は相手の悟りを見て話の内容を変えられる」とか、「イノベーション」「体系的破棄」「諸行無常の原理」「霊速のご判断」などという、これまた様々な理由で説明され、自分自身を納得させています。

ですから、総裁が矛盾したことを言っても全然気にならなくなっているし、不思議にも感じません。

総裁の「不合理なれど我、信ず」とか「考える必要はありません、ただついてきなさい」などいう言葉の響きだけに酔ってしまっている人は、もはや「自分で考える能力」を失ってしまっているのです。自分が「木偶の坊」になっていることさえ認識できなくなっているのです。

そのような信者さんに何を言っても無駄であることはよく承知してはいるのですが、あえて私は、信者さんたちが「矛盾した言葉」によってその心を束縛されていると言うことをお伝えしたいと思うのです。

そのような例はいくらでもありますが、例えば以下の2つの文章の内容を、自分自身でゆっくりと考えてみてください。

1 大川隆法著「社長学入門」

自分で考え、発案し、実行したことは、その結果に対して責任が生じます。その責任を受けて立たなければいけないのです。そういう意味で、社長が、「すべては私一人の責任だ」と思っているからこそ、部下に対して、「かくあるべし」という要望ができるわけです。
(中略)
ところが、上司が責任逃れをするために「おまえがやれ」と部下に言っているように感じたら、部下のほうは、やっていられないでしょう。「私のほうを部長にしてもらわないと、そんな仕事はできませんよ」と思うことになります。その意味で、部下をよりよく使うためにも、上の立場にある者、すなわち、社長、経営者、経営管理者、経営担当者などは、まず、「自分に責任があるのだ」と考えなくてはなりません。

2 内村鑑三「信仰・学問・迫害」を語る

内村鑑三 だからね、君らは「非常識」なのだよ。 
斎藤 えっ、非常識!? 
内村鑑三 うん。非常識なんだよ。 大学があれかもしらんけどさ、審議会の人が言ってるあれじゃないけども、「弟子がもっとちゃんとやれ」って言ってるのは常識的な立場なんだよ。本当はそうなんだよ。やらなきゃいけないんだよ。 
弟子が"神輿”を担がなきゃいけないんだよ! 
だけど、神様が神輿を担いでる。それで弟子が神輿の上に乗ってるんだよ。これが幸福の科学の現状なんだよ。 
それを外から指摘されてるんだけど、分かってないんだからさあ。情けないかぎりだわ。 
神輿のなかにいる神様が下りてきて神輿を担いで、弟子が神輿の上に乗ってる。これが現状じゃないか!

総裁は「社長学入門」の中で、上の立場にある者はまず「自分に責任があるのだ」と考えなくてはならない、と言っています。ところが内村鑑三の霊は「大学が認可されなかったのは弟子が非常識だから」と言っています。

しかし、本来ならば「トップである総裁自身に責任がある」と考えるべきではなかったのでしょうか?ここに大きな矛盾があります。

信者さんなら、「内村鑑三霊と総裁の考えに矛盾があってもおかしくない」と答えるでしょう。

また、「総裁は責任を十分感じておられるが、そのことを弟子はわかっていない。だから、あえて内村鑑三は厳しい言葉を弟子にかけたのである」と、考えることと思います。

そういう考えを取ったリーダー信者さんは、次にどう考えるようになるでしょうか?

「大学が認可されなかったのは、私たち弟子の信仰心が足りなかったからである、その責任は支部リーダーである私にもある」ということになってくるでしょう。

このようにして、信者は矛盾した言葉の板挟みになり、自縄自縛の状態になってゆくのです。
そして、これまで以上に多額の植福をしたり、勝てる見込みの無い政党活動に励むようになります。

いったい、信者はどれだけお金を出せば、または、いつまで自分を犠牲にすればよいのでしょうか?

在家信者の中には、活動のために土地や財産を手放したり、職を捨ててしまったり、離婚してしまった人もいるのです。
しかし、幸福の科学はそのような人たちに「おめでとうございます」とか「尊い信仰心ですね」という言葉をかけるだけであって、その後はなんら具体的なサポートはしないはずです。そのことは、信者さんなら、よくわかっているでしょう。

そんな奴隷のような人生が人間としての本当の生き方なんでしょうか。
それが、本当の幸福なのだと、本当に心から、そう思えるのですか?

私は2年ほど前、いろいろなことを調べているうちに、「失敗は全て弟子が悪い」という考えが総裁の本心なのだ、ということに気づきました。

そのとき、全てを理解したのです。

総裁は二枚舌を使っていたのだ、ということを。

霊言は最初からウソだった、ということを。

そして、私は20年以上、詐欺の片棒を担いでいたのだということを。

2014年11月16日日曜日

エル・カンターレは本当に「魂の親」なのか?

信者の方は、「主エル・カンターレはすべての人類の魂を造られた、魂の親である。したがって、すべての魂は主の慈悲によって生かされている。私たち信仰者はその主の慈悲への報恩として、お布施をさせて頂いているのだ。これは尊い機会であり、感謝すべきことなのだ」と考えていることと思います。

こういう文章を読むと、信者さんにはあるイメージが湧くのです。精舎で見たイメージビデオの映像が、目の前にパーッと展開していきます。

私の場合は、こんな感じです。天上界の主エル・カンターレから流れてくる圧倒的な光の霊流。その光が、地上にある一人一人の人間の魂に入っていき、人々が生かされ、幸福に暮らすことができる。私たちが感謝の心でお布施すると、その感謝が光の玉となって、主へと戻って行く。主はそれを見られて慈愛の眼差しで私達を見つめ、祝福してくださる…

この、白昼夢のようなイメージを現実として捉えることが、信者さんたちの「霊界はある、あの世はある」という確信を裏付ける理由となっています。これは一種の自己暗示なのです。

さて、よく考えてみると、信者さんと総裁の間には親子関係とよく似たものがあることがわかると思います。

これが、総裁への批判が、まるで自分が批判されているように感じてしまう理由だと思われます。一般の人が総裁への批判をすればするほど、信者さんは、まるで自分の親を悪く言われているように感じて、傷つくのです。

この親子関係の投影は、人間の持つ根源的な心の動きであって、なかなか根深いものがあります。普通に考えれば、親は子を庇護し、社会から護るものであって、子供に金銭を要求しないものなんですが、そういう親に恵まれなかった人もいると思われます。

中には、子供がアルバイトで稼いだお金を「親には感謝しなきゃいけないよ」と言って差し出させ、自分のタバコ代にしながら、「親孝行ができてお前は幸せだね」などと言う冷たい親もいます。

そのような親に育てられた人は親の愛情に飢えているので、宗教で癒しを求めることになるのだと思います。ですから、そういう場合はこの自己暗示から目を覚まさせることは、容易ではありません。

お金を要求しない親なんて考えられないわけですから。

私は信者さんに言いたいのですが、神の愛は与えきりではなかったか、ということです。愛情のある親は、子供に働かせ、さらに金銭を要求するなんてことはありません。

皆さんは、反抗期があまりなかったのかもしれません。私はなかった。しかし、反抗期は子供が親の影響から抜け出し、真に自立した大人になるために必要なことです。

魂の親が用意してくれるという「天国への道」は、自分勝手な親が用意してくれた「東大合格への道」でしかありません。それは、必ずしもあなたが本当に望んだ人生ではないのかもしれないんです。

「主のために人生の全てを捧げます」と誓ったのはなぜなのか、あまり覚えていないでしょう。それをよく思い出してみるならば、親に言われるがまま猛勉強し、テストで100点を取るという結果を出さなければ親に自分を認めてもらえない、と考えていたからではないでしょうか。

しかし、本当の親の愛情とは、そんなの関係ないんです。子供が働かなくても、お金を差し出さなくても、感謝しなくても子供を愛しているんです。親を信じる良い子だけがかわいいのではないのです。「父さん、説教ウゼーよ」と言われても、子供の幸せだけを願うのが本当の親の愛だと思うんです。

あれをしろ、これをしろ、と言われるがままの人生ではなく、自分の人生を生きる方が、はるかに幸福なのではないでしょうか。

2014年11月15日土曜日

もう、人に聞くのはやめよう。自分で考え、自分で決めよう。

幸福の科学の信者さんは基本的には真面目です。でも、真面目すぎて他人に振り回されやすいんです。

何か問題があると、すぐに幸福の科学の見解を求めてはいないですか?

支部長や精舎の館長に人生相談ばかりしてませんか?

精舎や支部の研修で、瞑想中に守護霊や天使、高級霊や主エル・カンターレと会っては「私はどうしたら良いでしょうか?」と聞いているのではないでしょうか?

そうしているうちに、皆さんは自分の感覚や感じ方、考え方がよくわからなくなっていきます。

そして、講演会や研修や映画の感想を聞かれても、「すごく素晴らしかったです!」としか答えられなくなってくるのです。

答え方がワンパターンになっているのに気が付いているでしょうか?

「どんなところが素晴らしかった?」とか、「どう思う?」と聞かれても、うまく答えられないことはありませんか?

たいていの場合、「圧倒的な光が…」「愛を感じた」「涙が出た」といった、フワフワとしたイメージで答えがちになっているはずです。

みんな同じような感想しかないのですが、本来は皆、人間ですから個性があり、感じ方も違うはずなんですよね。

長い間、自分の気持ちを無視して褒め称えることばかりやっていると、自分に不利なことや、本当はやりたくないことまで、やらざるを得なくなってきます。

幸福の科学大学は、大学資格が得られない無認可の「大学校」として開校するようですが、本当にそんなところに大切な自分の息子や娘を入れたいのでしょうか。

あまりよく考えたことはないはずです。

自分の感覚に正直になってみませんか。

あらゆる角度からしっかりと問題を検討し、自分自身で考えてみる。そして、自分自身で決断して行動するんです。

もう、人に聞くのはやめよう。自分で考え、自分で決めよう。精神的な自立をしよう。

勇気を出して「私は無理だと思う」「私はやりたくない」と言ってみましょう。

そのとき、あなたの周りの「法友」だと思っていた人たちが、実はあなたのことを本当に考えてくれる人ではなく、ただ単に自分の「信仰」のために伝道者数を増やしたいだけだった、参加者数を増やしたいだけだった、植福目標を達成したいだけだった、ということがわかってきます。

要するに、あなたをコントロールしたいだけだったということが見えてくるはずです。


2014年11月13日木曜日

裸の王様

むかしむかし、新しい服が好きな王様がいました。

そこに、二人の詐欺師が布織り職人と称してやってきました。

職人たちは、「馬鹿には決して見ることができない」不思議な布地を織ることができると人々に信じ込ませました。

王様は喜んでこの珍しい布地を注文し、大金を支払って服を作らせることにしたのです。

職人は何週間もの間、機織り機を動かすふりをし、一生懸命、服を作るふりをしました。

完成した服を見に来た王様は、服が見えないことに困惑するのですが、家来達に馬鹿だと思われるのが怖くて服を褒めることしかできません。

家来達も、自分たちが馬鹿であると思われるのが怖くて、やはり服を褒めるばかりです。

王様は見えない服を着て行進パレードに出たのですが、見物人達も自分たちが馬鹿であると思われるのが怖くて王様の服を褒め称えます。

ところが、その中に子供がいて、「王様は裸だよ!」と叫びます。

そして子供の言葉は人伝いにひそひそ伝わって、やがて民衆のほとんどが「王様は裸だよな」と言うようになってしまいました。

王様はそれを聞き、困ってしまいました。王様だって自分の服が見えないのです。

でも、「いまさら行進パレードをやめるわけにはいかない。」と思ったので、そのまま、今まで以上にもったいぶって歩きました。

家来たちはしかたなく、ありもしないすそを持ちつづけて王さまのあとを歩いていきました。



信者の皆さん、あなたは「信仰心が無ければ見ることができない服」を着てはいませんか?

「あなたは信仰心を失った」と言われるのが怖くて、見えない服を褒め称えていはいないですか?

十何年も信仰を続けたんだ、いまさら信仰を捨てるわけにはいかない、と思っていませんか?

公開霊言とは、この職人が一生懸命服を作るふりをするのと同じです。

あなたは、見えない服に大金を支払っているんです。

「王様は裸だよ!」と言われるのは嫌だと思いますが、そう言ってくれる家族や友人は、あなたのことを本当に心配してくれる、あなたにとって最も大切な人なのです。

2014年11月11日火曜日

幸福の科学の宗教行事は金銭感覚の麻痺を引き起こす

私が以前行っていた支部では、会員向けに支部メールが送られていました。

その中では、「○○さんが未来大繁栄植福を一口御奉納され、未来大繁栄信者となられました!」とかいった情報が流れていました。

植福とはお布施のことで、この「一口」とは5万円とか10万円とかいったレベルだったと思います(未来大繁栄植福はいくらだったのかは忘れました)。

このようなイベントは毎年、毎月、繰り返されます。たぶん、他の支部でも似たようなメールが会員の間を回っていると思います。


毎回10万円単位で植福しているのは支部に来ている一部の会員で、さらにその中の一部のリーダー会員は100万円単位の植福をしています。

例えば、昨年のメールを見ると「100万円以上の植福を幸福の科学大学にした会員は、大学の正門前に立つ2本のオベリスク(記念碑)に名前が刻まれます」と呼びかけています。

その結果、私の支部では6名程度の人が植福したようです。


このような植福は強制ではありませんが、幸福の科学の行事に参加すると色々なプレッシャーがかかってきます。

例えば、「大学成功の集い」が開催され、多くの会員が集まってきます。あまり気乗りしない信者でも、誘われると断ることができないような人は参加します。

その集会では、会員同士で円陣を組んで座り、他の人の「決意」を聞きます。


そうすると、「あの○○さんが100万円の植福を決意したのだから、私も10万円くらいはしなきゃ悪いかな・・・?」という感じになってくるのです。

もちろん「私はお金が無いからできない」という信者もいますが、そのような人はあまり支部にも来ませんし、集会にも出ません。

人間関係を円滑にするためには、ある程度周りの会員さんと同じ行動をしなければならない、という考えを持つ「いい人」が、このようなイベントに巻き込まれてゆくのです。


そして最後は「億菩薩誓願」というものをしたりします。これは「私は億円単位の植福をします」という決意を仏像の前、他の人の前で行うのです。

「誓願」というのは「誓い」あるいは「願い」という意味なので、本当に植福しなくても良いし、できなくてもだれも責めないのですが、みんなの前で誓った本人の中では、だんだん「お布施させて頂きたい」という気持ちが大きくなってゆきます。


そして、その誓願した人たちのうち、一部の人が100万円単位の植福をすることになるのです。彼らは「100万円はまだまだ少ない、1億円できるまでがんばるぞ」と考えているのです。「Think Big !」という言葉が、彼らの心を煽っているのです。

あるメールでは、以下のようなことが書いてありました(実名は伏せ字にしてあります)。

◎◎さんのイイシラセ♪
当初、一口も出来ないと御自身で考えられていた◎◎さんに一つの奇跡が起こりました♪
先日の暴風雨で転倒され、骨にヒビが入る大怪我をされたそうなのですが、怪我に対しての保険が降りたそうで、なんとその金額がちょうど一口分だったとのこと♪
それは偶然ではなく、◎◎さんは毎日のお祈りの中で、明るく積極的で建設的な思いを言葉に出され、なりたい自分を強くイメージングされて、富の法を実践されていらっしゃいました♪
今回は本当に思いもよらないところからだっ たそうで、まさに怪我の功名?らしく、ただでは転ばないと仰られておりました♪
◎◎さんの主のお役に立ちたいという強い思いによる信仰心、また日々のたゆまぬコツコツとした努力に対して、天上界から投げかけられた光が形となって現れた奇跡だと、お話をお聞きしながら感じさせていただきました♪
◎◎さんの信仰心に、心より祝福申し上げます♪

要約すると、◎◎さんが転倒して怪我をし、その保険金をケガの治療に使わずに植福に回した、という話なのですが、私はこれのどこが奇跡なのか、わかりません。私は当時信者だったのですが、それでも軽く退きました。文面は表面上明るいかもしれませんが、その内容は人の不幸を喜ぶかのような冷たさが漂う文章だと思います。

この骨にヒビが入るくらいの大怪我は治療しないのでしょうか?しかも、10万円か100万円かはわかりませんが、そのお金を失っているのです。そのようなことを繰り返せば、やがて老後の蓄えを失うと思います。

この方は私も知っていますが、決して若くありません。いったい、将来どうなるのでしょうか?おそらく、幸福の科学はこの方がお金が無くなるか体を壊して支部に来れなくなったら、そのまま放って置くことになると思います。「あの人最近来なくなったね」と言われて終わりでしょう。なぜなら信者は今だけは「心から祝福」していても、次々とイベントをこなさなければならないため、1年もすれば昔の功労者など忘れ去ってしまうからです。

もちろんこれを読んだ信者の方は「植福をすれば天国に還ることができる」と説明するのでしょうけれど、その世間とは大きくかけ離れた感覚が、自分も知らないうちに他人を不幸にしているということを自覚してほしいです。